2016年4月16日 星期六

藝品店 畫廊 ---美術館 博物館

藝品店 畫廊 --還有 --美術館 博物館
怎麼定義?
為什麼在台灣被搞在一起?
在行銷的立場
要賣高價有高收益
當然以美術館博物館來賣東西
會給買的人一種尊貴的"感覺"
錢花得值得。
在商言商
無可厚非。
不過這也凸顯出台灣收藏家
多金 眼光 品味 格調 鑑賞力 知識
與販售者的落差。
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我的博物館
是從舊貨堆裡找寶,
沒有銷售的壓力
有天份的朋友多看一些之後,應該可以領悟。
台灣 非常難得的 在這個時代,聚集了許多東方文明 甚至是早期東傳的西方藝術工藝的混合體。
難得的尋寶與發現的寶地。
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我經常開玩笑 走在台北,甚至台灣各地 街頭,
懂得的人,都有機會瞄到很有趣的老東西。就算千分之一,也很好玩。就如我一直強調的,不要想投資賺大錢,好玩就好。

---雍正 料器 粉彩 鼻煙壺  壽桃 石榴 佛手--------------------------
料 畫琺瑯與粉彩 鼻煙壺。
三多
雍正風格。

2016年4月3日 星期日

乾嘉民間宮廷工藝鼻煙壺--落乾隆款

最近吹起鼻煙壺收藏風。

一方面是好的瓷器難求,另一方面市場也厭倦一些來源真假爭議。

 

鼻煙壺以類別時代材質工藝巧思等等分高低,好壞看得到,落款參考而已。

 

由於乾隆名氣大,因此在宮廷作坊停作之後,這些工匠流到民間,用殘料廢料再煉,

唯有琺瑯彩慢慢缺原料,

至於落款,有用古月軒,胡人的東西,外來本質。

此時也會寫乾隆款,這和宣德鑪一樣,當時買的人知道款是紀念推崇乾隆代表此工藝巔峰,如宣德之於銅爐。

沒有故意誤導的意思,還有故意寫錯寫反一兩個字,或是印章款從右下繞到左下,

總之,鼻煙壺是喜歡就好,就算真的乾隆御用作房,其實也分御用品 典禮 祝壽還是一般贈品,量多 有幾萬件,也不易破損,又是使用的器物,因此收藏鼻煙壺就比較沒壓力。

站在研究的立場,當然想說出每一件的故事,這要多收才比較得出。

這件落乾隆款,

套了五層料

真的開窗透光,並兼用一些粉彩,畫法如琺瑯彩,應該就是乾隆後期或嘉慶時,工匠到民間接單作的高級品。

 P4020028 拷貝

有當代官窯的氣勢,工藝甚至更複雜。

因此鼻煙壺好玩就是一眼就知價值,至於新的料器作得很好,新的價錢也無妨,但是很難作到。

五層料,刻好,畫好,燒好,難仿。