從一件清景德鎮窯米黃哥釉瓷的 瑪瑙與皮屑入釉說起---官窯哥窯

宋官窯的分析---------

唐  五代 官用瓷是委由特定民窯燒製，檢驗不合格，自行處理。

五代最後的後周--柴窯，目前認為可能是鼎州窯。五代各國用瓷，白瓷青瓷，定窯 越窯 鼎州窯。河南諸窯應該是入宋才開始發展。

北宋  --定窯 鈞窯 魯山段店 汝窯 當陽峪窯 都接過官方訂單。

單只做給宮廷使用的官窯，不外流外賣的，宋徽宗時期汝官窯。

宋徽宗末期的北宋汴京官窯，開啟了新的一章。

紫口鐵足  冰裂紋 鱔血 鐵絲 銅線 如玉   半乳濁

胎薄 釉厚

器形仿古金屬器

祭器 擺設 文房 花瓶  御用 宮內用品。

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汴京官窯有開片---加入河南瑪瑙連皮研碎的粉，燒成潤厚如玉效果，尤其積釉處。

第一類後世傳開了，被稱為哥窯，演進成仿哥釉顏色偏向米黃

因此線條是黑色與 銅紅色。開片較小。

另一類就是後世演進成南宋官窯的，開大片偏青綠色系。

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 南宋官窯多重施釉，沒看到河南瑪瑙紅皮屑。

玉質感 較差。

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第一類後來變成民間燒製高級瓷小件的多，後人難辨年代，

南宋元明清都有民間或官方仿燒。

以景德鎮瓷土為胎者明末清初達高峰。加河南瑪瑙研碎粉末， 康熙時興盛。後來造形線條生硬。

所以哥窯 哥釉 名稱出現是後來的事 。要挑出汴京官窯燒製者，就看瑪瑙用量與皮屑。當然積釉處與多次上釉的南宋官會有差異。

從一件清早期

景德鎮窯米黃哥釉瓷的三足爐型筆洗的瑪瑙與皮屑入釉說起

 

基本上，我認為這是康熙無款官窯筆洗。

根據造型工藝美感，

大量使用瑪瑙屑的釉質感，

 三足打磨精細。

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我還有另一件胎上印龍紋，上米黃哥釉的筆筒，

造型大氣，符合康熙前期筆筒造型。

 

 

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當宋代瓷器工藝發展到白瓷與青瓷的巔峰時，

徽宗皇帝有了新的想法。

第一是顏色，從千峰翌翠偏綠轉到雨過天青雲破處，

 

第二  薄霧濛朧又露出天藍。這裡就有顏色與半乳濁 的技術。

第三  另一個要素是釉面的質感，如玉。

 

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技術面

牽涉釉的成份

燒瓷的氧化還原氣氛

燒的溫度控制與升降曲線

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釉的成份改變，融化溫度升高，胎體變形，釉滴淌沾黏的問題就出現了。

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如何減少釉的流動，胎上用璇紋 是一個方法，圈足做法，做出小凹槽 或角度都可以，不然就是支燒。

支撐位置是一個演進過程，大家知道的是官汝窯用的支釘。其實不只汝官有。

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總之，宋瓷有趣就在這麼多問題的解決，來滿足宋徽宗。

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北宋滅亡之前，宋徽宗不滿足於汝官窯，又在京城內，看得到的地方，親自監督得到的地方，設北宋官窯。

這是超出汝窯釉的新構想。皇帝監督著，只會燒製供器花瓶文房用具等少量精心設計的瓷器。基本上是少量自己用的東西。

這就是北宋官窯少見，成謎的原因。

這階段，顏色已經不是重點。造型，如玉質感，無法預料的天意形成的開片 ，

如同官鈞的窯變，吸引了徽宗皇帝。

為了製造各種效果，除了比汝官加入的瑪瑙，加入更多之外，瑪瑙皮屑應該也是故意混一起。

其他寶石類或許也嘗試過。

 

 

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北宋官窯，今天我們只能透過南宋官窯器來推想。

但是混在一起時 ，只好看所用的胎土，以及加入的瑪瑙來源，加入量，以及是否混有皮屑來判別。

這是材料部分。

南方北方燒製的工藝條件掌握，製器原創 與仿製的差異，也可以參考。

北宋官窯須通過宋徽宗皇帝這一關，基本上容得了某種程度缺陷美，但是整體需有可取之處。---皇帝本身參與，因此知道哪些缺陷是不容易克服，如縮釉 輕微變形。

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開封附近原本燒製青瓷的所謂東窯 或董窯，

 

 

 

一般認為是北宋官窯的基本材料工藝的基礎。汝官窯的半乳濁釉與瑪瑙入釉技術也加入了。

 

徽宗這時期宗教上沉迷道教，欣賞有不可預測的缺陷美，應該解釋了現代稱為哥釉的起點。

不只開片，還要線條與質感釉色多變。

所以哥窯 在北宋，就是北宋最後官窯的產品。

北宋嚴格說，官窯 只有 汝官與 開封(汴京)官窯。延續風格的民間窯就是哥窯。

沒人能說清楚分辨北宋汴京官窯，因此部分列入哥窯，部分列入南宋官窯。經由瑪瑙皮屑與量，大致可以找出汴京官窯產品。

 南宋就是一般說的宋官窯 民間版稱弟窯。

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哥釉無法描述，無字天書般的特色，讓後世人只能憑感覺判斷好壞美醜，失去這個感覺，無論是南宋元明清，官或民，其實都脫離原始的創意。

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仿哥釉在康熙早期興起，但是沒人確切知道長什麼樣，因為沒落款。

目前故宮長頸瓶是我找得道的典型器，雖然無法上手，但是瑪瑙屑的特色，以及造型的線條，有明朝風味。康熙以後，雖有各朝官窯哥釉器，但是無神，釉也平淡，只注意到開片。

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仿哥釉器很多，有瑪瑙屑的皮，造型符合官窯氣派的，值得珍藏。

 

後來收藏

 

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