流落海外的文物 宋代 青田石印 楊六良(郎)

一年多前 偶而發現有國際骨董網拍這件事 好奇之下也玩了一下 當然結果有真有假
學到一些教訓也好 就不提了
卻也拍回幾件老東西
其中這件有意思




當時以為篆刻是後人遊戲之作
經過一年研究印石篆刻之後
今天總算搞清楚啦

 
 一起拍賣共八件  雞血是貼皮的 田黃是黏合的與韓國貨 只有那對印材還堪用 剩下就是這一對了 看來是幾十年前收的東西 我是看以為有雞血 田黃才標的 哪知



 

我看金石篆刻印章收藏

我看金石篆刻印章收藏

每個喜好藝術收藏的人，都有自己獨特的觀點。中華文化博大精深，在五千年的歷史中，融入許多中亞甚至歐洲的工藝與藝術內涵，因此如果站在喜好的角度上來了解，來研究，進而稍作收藏，其實是人生中蠻富樂趣的一種嗜好。讀不完的書，看不完的展覽，逛不完的跳蚤市場骨董店以及近年來的網上拍賣市場與最高級的拍賣公司圖錄展覽，都可以充實人生。

住在台北的好處，就是極為接近中華帝王藏品豐富的台北故宮博物院，當然還有我就讀的建中對面的國立歷史博物館。因此台北人不玩中華文化欣賞與收藏，就有點浪費了台北居的優勢。

四十出頭歲時，因為想了解家傳的一個窯變釉花瓶，一頭栽進了陶瓷鑑定收藏的領域，付出不少的學費也換得自己想要的經驗與眼力。曾幾何時，中國開放經濟起飛，也帶動一遍收藏熱，以前玉市還看得到的老瓷器幾乎絕跡了，而骨董店拍賣場的骨董瓷器也變得高不可攀，因此就只玩一玩以前收藏的東西，看看展覽，增加見識。

近年因為整理家傳一些老字畫印章等等，興起了對金石篆刻印章的興趣，因此慢慢的開始研究也購買一些樣本來充實自己的學習。因為光買一些書來看，真的沒什麼概念。花點錢買一些各類材質的老印章，摸摸玩玩才能了解書上寫的是甚麼。或許以後還要自己刻幾個章，就會了解更透徹。

因此我自己對收藏這些文化藝術品基本上還是站在欣賞了解的角度，而非做學問或是投資經營交易的角度。發現一些流落各地的文物，收集來研究欣賞是我的出發點。至於已經充分被研究的拍場精品，喜歡卻不見得有能力或需要去擁有，保持這樣的態度，或許可以充分享受鑑識與玩賞之樂。

中國的開放無疑的給研究中華文物的人許多新的學習資源，而網路的發達讓知識影像取得更加容易。網路拍賣攘有興趣收藏的人可以不必長途跋涉就買到心儀的老骨董，當然風險也不小。畢竟有些東西還是要上手仔細端詳。近幾年從網拍買

的東西，字畫瓷器玉器是最風險大的一群，至於老印章則是中度風險，仔細的話，還是可以買到好東西，當然經驗與運氣還是很重要。還是會繳學費的。至於玉市跳蚤市場則是新的多，當然偶而撈到寶的機會在今日還是有的，這是由於篆刻金石藝術進入的門檻較高，而不是中文底子好的人，還真不容易入門，台灣的教育教的是繁體字這也是優勢，當然中華文化與歷史的教育背景也都有助益。

台灣一般人除了幾顆私章之外幾乎不會有其他的印章。書畫家或多或少會有多幾刻印章閒章。研究金石之學的學者要的是印譜，篆刻家要印譜及好的印石印鈕，收藏田黃基血石石雕與奇石壽山石等的名石者不要刻過的老印章，因此剩下來想收藏田黃以外的老印章的就不多了。更何況中國百年來一向有一群長於偽造變造老東西的專家，因此打死不退的老印章收藏家更是所剩無幾了。危機就是轉機，這或許就是讓我可以用有限的財力來賞玩老印章的原因，當然躲得了新仿，不見得躲得了舊仿或變造的。

因此想玩水就不要怕溼了褲子，只要符合幾個條件，價錢不高的話，買來研究研究，至於當成投資投機恐怕就要十足功力的人了。

有了以上的認識，還想玩的話，也有一些好消息。近年幾大名石印材高漲，雕紐篆刻的潤格也高漲，因此只要印鈕好 印文好，無論邊款是否作假，價錢合宜的，都可以收。必須這麼說的原因是幾百年來，許多不是專業篆刻家的人也會技癢拿一些印材刻幾個章自娛，甚至把別人落款的章磨掉印面當自己的印材，因此賣老印章的人會刻名家邊款，不太是名家款的印文可能是別人刻的，更不用提一開始就是要騙人的東西了。帝王玉璽作假則是牽涉另一個區塊，騙大的， 騙不是對金石篆刻真有興趣的投資投機者。

由於過去的歷史資料有限，而且印譜也不見得全正確，又不是專門研究的專家，因此現階段我只能挑印材石質老的，印鈕符合時代風格有收藏價值者，再加上印文看來是老的也還上眼的，加上邊款不要太離譜的，價錢還好的，買來研究研究。

反正打發時間的興趣而已，如果有幸收到一些不錯的老東西，就心滿意足了。

經過一年多的努力，總算對印石有些概念，對判斷印鈕的時代也稍有見解，讀印文找資料比較輕鬆。篆刻好壞有點概念，邊款則還在摸索中。

 從我個人欣賞與收藏的角度我有以下幾點的觀察面；

1 材質類別

2 材質優劣

3 印鈕雕工主題與藝術性

4 印文內容意思 章的類別

5 印文篆刻本身 布局 刀法

6 保存狀態

7 年代

8 故事性

9 整體與邊款吻合的程度

10 整體市場價值與未來性

11 歷史紀念性

12 施篆者自用章 或商品

以上十二項是我整理出來參考



 

 

 



 

 

 

中國近現代畫 的東西之爭

十九世紀末 隨著西方船堅砲利打開日本門戶及中國的幾次敗仗，一些知識份子開始了一番省思。 全盤西化，或西學為用而已，與極端保守派的爭議不斷。政治如此，藝術如此
黃賓虹堅守加創新傳統文人畫路線


雖然歷經低朝 今天果然在1955加五十年之後 得到中國藝術界的肯定 並反映於市場上
反過來說
汪亞塵却是無法在市場上有大突破




 

台灣與中國分離五十年之後人文藝術路線也有差異共產， 文革與蘇聯的影響還是看得到

中國主導華人藝術市場之後 往哪邊走 在這個整理期應該可以看到一些趨勢

中華藝術價值的新方向 文人藝術

中華藝術價值的新方向 文人藝術
今天偷個空走到誠品看一下書
以前只有典藏
現在有
 藝術新聞  http://www.cansart.com.tw:8000/cans/
大觀http://www.yamore.com.tw/DG/index.php
可以看一下
裡面一些文章可以嗅到藝術收藏的新方向

現代中國有許多人一直覺得中華文化寶藏 被外國盜走了
被外國人收走了
好像很委屈 很憤怒的樣子

其實中國發展瓷器本來就是著眼於全球市場 外國人越瘋狂中國出口更多 新品 仿品如果不是有拍賣市場的高貴骨董瓷器撐場 有好市場嗎?

清朝皇家瓷器 其實除了工藝技術之外 也沒什麼人文內涵
元明青花更是外銷品為主

世界市場會如此有時代背景
中國從十九世紀開始 進入黑暗期
難得今天變富了  兩百年來 發現中國人有錢買回老祖宗賣到國外去的東西 財大氣粗
有點爆發戶的 樣子  這是必然要經過的階段 日本台灣都經過同樣的階段

當然有一個方向是朝建國文化功臣如齊白石去炒作 不過真有值這麼多錢的內涵嗎?

藝術市場應該多元發展
思考一下中華傳統文化
不要跟著西方人起舞
讓西洋強權繼續玩弄
被一些沒品商人 玩
有錢 要修身 要補強人的內涵
才會被人尊敬
皇家藝術固然有它的美學
然而我印象最深的一個人 靠耍流氓賺大錢 看到收藏瓷器很有身分
就專買拍賣場的雍正官窯 好像一個皇帝的碗  就可以讓她被人瞧得起

玩藝術玩美術玩收藏 不是這麼一回事
以前台灣人瘋西洋藝術 花大錢買前輩作家油畫 跟日本跟法國老師學的東西 全球化後有那麼大的發展空間嗎

玩人家看不到的 發揚光大  好玩就好 與古人對話 這是我的收藏哲學

 

















老印章 篆刻藝術 應該是中華精英文士的最終美學與收藏˙

收藏印章的樂趣

 收藏印章的樂趣






 

 

查清楚也要花幾個小時
但是查出資料以後 價值就明確了

吉祥避邪獸紐

櫃中吉獸印鈕