結合古文物,藝術, 攝影 數位創作的網路線上博物館。收藏歷史, 綿延百年, 藉此分享各方雅士。 曾祖洪以南 遷居淡水,居達觀樓為樓主,祖父又遷台北大稻埕,設立達觀眼科醫院,因此以達觀為名。 。
2016年7月31日 星期日
2016年7月27日 星期三
陶瓷學習之路--2016
二三十年前, 台灣、香港、澳門 ,可以說是學習鑑賞與收集中國古陶瓷的天堂。
更早之前, 台灣的古董陶瓷來源,只限於早期本土或日人舊藏 ,以及渡海來台人士的少量古董。
隨後兩岸開放探親, 一些古董商開始到中國尋寶 ,市場熱絡起來之後 ,有英、美、 日本 、中國 、港澳 、福建、金門及京津等線。
一時之間,古董店 跳蚤市場 單幫客 ,都在經營骨董生意。 當然作假的問題 ,雖說一直存在 ,但是也是越演越烈。據說,做新的"骨董"有百萬人。
真貨可以品相問題便宜 ,沒人買 ,假貨美麗高大,堆滿屋的例子 ,說明收藏骨董 ,尤其是中國瓷器, 確實是高度挑戰 藝術天分與辨識能力的一種高貴嗜好。
上焉者 ,透過特殊管道與國際拍賣 ,收藏了滿屋子的國寶級藏品, 如鴻喜美術館。
中上者也透過好的古董商與拍賣,收藏了不少好東西 。當然代價也不少。 站在投資的立場 ,是否比投資股票房地產好?
見仁見智。
一般藏家有對有錯, 固然有賺到的 ,但是買錯慘賠套牢的也不少。
下焉者,更是慘不忍睹。
我自己則是把瓷器古董當成一門學問來研究, 因此不貪心 ,量力而為 。多看多上手 ,不偏執, 先求正確樣本齊全, 足以辨偽。光是這樣的功夫 ,就發掉好幾年, 買了整櫃的書, 踏遍多少博物館。
當時台灣的跳蚤市場, 其實眼尖的買家, 看到中下級的真品其實還是有的。 只是官窯就幾乎沒見過。
荷包的關係, 我就是不刻意買官窯 。一點小錢買樣本把玩 ,甚至到台南公園找瓷片。
抱著的心理就是學習。
後來到國外玩,有信心下手買一些稍貴一些的藏品, 也是因為前幾年打下的基礎。
因此, 除非口袋很深 ,有專業服務, 否則自助型的小藏家 ,還是先作好功課再下手玩大一點的。
以今天市場混亂的情形 ,無論藏家出讓, 古董店或大小拍賣 還是真真假假。
因此才想說,或許拿一些經驗, 分享給全球 愛好者, 希望在大家的努力之下, 散落各地的 真文物,終能回到故鄉 ,得到珍藏被欣賞。
路邊攤買的好東西
真真假假 某藏家的待售藏品
捷克 布拉格 古董店 友好萬歲 壺
夏威夷 古董店
新加坡 古董店
巴黎 跳蚤市場
倫敦 跳蚤市場
樣本可以了解許多 資料的實際感覺 是入門者必須先經過的階段//
學習中國瓷器鑑賞的好處
沒有一個國家瓷器 像中國瓷器這樣高價搶手 (當然是整體而言, 日韓也有極高拍賣價的瓷器)
高價搶手有市場 ,供應則不確定 。產生的現象 就是仿冒 作假 ,中華古董 作假的歷史也有數百年 ,於今尤烈。但是隨時一波波的出土,又讓人手癢。
假的多了,真的東西賣不出去 ,因為沒人敢買。 因此 敢買的人就可以買得便宜。
假的東西 喊價高 又出書 ,又進拍賣場, 拍賣場的所謂專家, 良莠不齊 ,更有諸多拍場的陋習, 因此大多數的中階古董 ,還是經過古董商交易。 因此要進古董交易行業 ,中國瓷器鑑定 是基本功。
收藏的好東西, 不用專家, 也不用鑑定書 ,程度相當的經紀人古董商與內行的藏家, 基本上共識不難取得。
因此想要收藏, 不想買錯, 當然也要學鑑定 。否則一屋子假貨 ,就不知如何脫身了。
從開始買到今天,買錯的買對的買貴的買便宜的,都有 。因此收藏是整體計算盈虧, 加上自己賞玩的樂趣。
反正這麼多年下來 如果錢買股票 喝酒 賭博 打小白球 玩名車 喝紅酒 交際應酬 也是這些錢 。
記住此一時, 彼一時, 投資沒有永遠的輸贏。好玩就好。
有賺有賠 因此收藏家要看開,自得其樂 。遇到對的人, 對的時機, 替這些古董 找新家 ,都是機緣
2016年7月21日 星期四
投資中國古藝術品市場--2016回顧
中國古藝術品市場是全球性的----------------
負利率時代 到來, 抗貨幣貶值的投資品 成為 熱 話題。
藝術品 成繼股票、房地產之後 的投資避險工具, 或說藝術品投資是 資領域的最後一座金山 ?
這點要牢記,喜不喜歡 現狀是一回事,有錢人鈔票往哪邊是一回事 .................
近年國 際拍賣市場,中國的 古陶瓷、金銀器、漆器、佛造像、景泰藍逆勢上漲, 跌的是泡沫門類, 近年中國 藝術品市場 下滑,不完全是經濟的原因,經濟的原因占1/3,中國的誠信問題影響占1/3,經炒作價格虛高的門類影響占1/3。還有文 物政策限制等因素。
藝術品投資須遵循投資價值的四大法則:
第一是歷史價值,不可再生, 只能越來越少,具備對抗貨幣的屬性;
第二是科技價值, 人類各個時代的科技成果 ,也包含著藝人和工匠耗費 人力、物力、 難度在裡面;
第三是藝術價值, 心靈的感受,藝術因人而異,藝術作品反映 時代 文化面貌;
第四是稀有度,稀有度永遠是藝術品收藏市場的法則, 可以再生的東西就不具備投資價值
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歐美 國家投資 組合中, 文化藝術品 占 20%, 中國5%。以此推 算中國藝術品市場未來需求是6萬多億元,而目前 只有幾千億元。
金融證券年均回報率為15%,房地產為21%,收藏藝術品則是26%。
預測,將會有越來越多 人加入藝術品為投資組合之一。
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選擇世界文化認同度高的收藏品種
中國的青銅器 ,中國的古陶瓷、 漆器、 景泰藍、金銀器、石刻、 古代的
字畫以及 古代的雕塑 織品, 能反映東方文明的特點,英法美日等國家的博物館都珍藏著中國的這些東西。
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對抗貨幣貶值的三大法寶“珠寶、貴金屬、古董”,在這三大 中, 古董是升值的,但也 風險最大, 不懂的情況 下,投資收藏要慎重。 不要輕信經營者的話, 在國外一般都是找中立方咨詢,如大學藝術品等研究機構、找專業人士當投資顧 問。
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拍賣的藝術品,可能 是經過炒作 價格成熟的甚至泡沫大的不具備投資收藏價值的門類,
不妨選冷 門品種, 比如說青銅器,如兵 器、寶劍、銅鼓,科技成份比銅鏡高,目前是價格低谷;
官印, 代表古代政治、經濟、文化、文字、書法、鑄造學,所以它內容豐富,目前價格很低。
冷門的、有內涵的收藏品種, 會不斷被人們挖掘,還原它真實的價格 。
2016年7月18日 星期一
閩國---永隆 天德 鎮庫開爐錢
五代時期
現在台灣人如果祖先是從東南一帶移民來台灣的,應該認識這段歷史。
最近有報導:
"五代時期的閩國是福建歷史上第一個獨立的政權,閩王王審知的繼承者之一王延羲在執政期間曾鑄「永隆通寶」錢,但在何處鑄造,史籍未載。由於閩國的政治中
心在福州,過去誤認為「永隆通寶」錢的鑄造地在福州。直到上世紀七八十年代,泉州三中和承天寺後院曾多次出土「永隆通寶」錢範,人們才意識到「永隆通寶」
錢鑄造地可能在泉州。"
(西元943年)二月,王延政在建州稱帝,國號「大殷」,年號為天德。與王延羲在福州的閩國相抗衡。
這兩位皇帝的鎮庫開爐花錢。
記錄這段歷史。
唐末五代的朝代與各國的關係
有點像周朝與列國
秦漢之後,唐代一些府其實蠻自主,中國可以說,到了宋朝才又變成中央集權。
2016年7月14日 星期四
景德元寶官作花錢
宋代官作花錢,千年後鏽蝕極少,與合金成份調整有關。金銀加入的量提高。
廣義的青銅工藝。最後就是製作精緻的花錢,一般認為是禮儀祭祀祈福鎮邪用。
這邊顯示這兩個錢略有差異,都是手工雕刻而成。
宋真宗趙恆是宋太宗的第三子,初名德昌 。太宗初立長子趙元佐為太子,因 精神失常, 被廢。 次子 趙元僖 早逝。 太宗立三子趙元侃為太子,賜名恆,至道三年(997年),宋太宗箭傷復發 駕崩,趙恆繼位 , 為宋真宗。
景德元年(1004年),遼國入侵宋,宋朝大多數大臣建議不抵抗,以宰相寇準為首的少數人極力主張抵抗,最後他們說服宋真宗御駕親征, 雙方在澶州(今河南濮陽附近)相交,宋勝。真宗決定就此罷兵,以每年向遼納白銀十萬両、絹二十萬匹來換取與遼之間的和平,定澶淵之盟。這是宋朝以歲幣換取和平的開始。
真宗時,鐵製工具 進步,土地耕作面積增至5.2億畝( 至道二年,996年,耕地 3億多畝),又引入暹羅良種水稻,農作物產量倍增,紡織、染色、造紙、製瓷等手工業、商業蓬勃發展,景德年間,專門製作瓷器(原名白崖場)的昌南鎮遂改名為景德鎮,貿易盛況空前,史稱咸平之治。
宋真宗統治後期 信奉道教和佛教,大中祥符元年(1008年)稱受天書,封泰山、祀汾陽,詔令丁謂修建了玉清昭應宮,極侈土木, 給民眾 極大的負擔。
宋真宗好文學,是一名詩人,他比較著名的詩有《勵學篇》、《勸學詩》等。
2016年7月10日 星期日
2016年7月9日 星期六
艾綠凍 鶴巢 諸樂三
清朝皇帝喜歡田黃,黃色是清朝的上等色。
明朝皇帝喜歡紅色 因為姓朱。另外喜歡綠色,據說與隱藏的伊斯蘭回教有關。綠色是回教喜愛的色彩。因此明朝以紅綠彩聞名。也以 雞血石 和 艾葉綠這兩色印石為貴。
帶點懷念前朝心態的漢文人圈 裡,總想擁有幾塊艾綠色的印章把玩。產地不一,最高級的當然是壽山石。不過據說遼東一度也產高級艾綠,青田聽說也有。綠色田黃 綠田也有傳說。
文人喜歡的這種艾綠凍,因為去除雜質,取出均勻質地,一般剩下不多。
我看過的,有的達到田石硬度,有的只有凍石或更軟一些。
但是較為溫潤含蓄。
知道的人不多,有些商人不懂,說是染色的。
同樣歸入壽山石,產地也不只一處,又因為看到的多是去皮去雜色,因此無法進一步分類。不過雕紐倒是有些偏好,代表不同時期。後來出現綠色翡翠印鈕,大概也是因為這綠色系列的背景。很文人個性的一類印石。
2016年7月7日 星期四
最早的官方製作的花錢--- 咸通玄寶 高昌吉利
這是我看過最早的官方製作的花錢
從上面刻的蝙蝠--福,壽桃-壽
就知道這是禮儀贈送的國禮。一個是做給唐懿宗 一個是準備贈送給高昌回紇的答禮。
找得到的紀錄是867年高昌遣使來貢。
唐懿宗873年過世,沒多久黃巢之亂最後朱溫建立後梁,中國進入五代。每個朝代王國都開始製做這種 鎮庫開爐或是禮儀用的大錢。包括 遼 西夏 北宋金元都有。
停了一陣子,清 太平天國也又開始製做。
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唐代沿襲西漢“ 金官 ”之製在桂陽郡 (今桂陽)設“桂陽監”,初為專理礦冶和鑄錢的縣級行政機構,設監(相當於縣令)1人、丞1人、監作4人,分別為七、八、九品官,另有錄事、府、史、典事、掌固若干人,後演變為州級特殊行政區。
西漢,朝廷在桂陽郡設縣級行政機構金官 ,掌金、銀、銅、鉛、鐵等礦產開採及冶鑄。
唐武宗會昌五年(845)始,桂陽監錢背加“桂”字,在穿右。
南漢 乾和九年(951),南漢取桂陽監。 20世紀末在印尼首都雅加達以北海底打撈到的一艘10世紀東南亞籍華麗海船上,發現大量南漢銀錠和錢幣,銀錠共有97枚,近5000兩,其中18個刻有銘文“桂陽監”或“鹽稅銀”“鹽務銀”“專知官”等字樣。
南漢大寶四年(961),桂陽監鑄250斤銅鐘(即“大寶四年鐘”)捐供城南崇福寺,該鐘現存於湖南省博物館。
北宋乾德元年(963),桂陽監歸宋,成為全國唯一的州級礦冶監,隸湖南道;
淳化四年(993),隸江南西道;至道三年(997),隸湖南路安撫使 ;元豐六年(1083),隸荊湖南路。 景德二年(1005), 藍山縣劃入桂陽監。
天禧三年(1019),復置平陽縣屬桂陽監。
北宋太平興國年間(976-984),桂陽監每年稅銀達2.4萬兩。
北宋慶曆年間(1041-1048),桂陽監判章侁憫惜烹丁之苦,作長篇《 烹丁歌 》呈獻朝廷,感動仁宗,下詔免除烹丁稅。
北宋皇祐至元豐年間(1049-1085),從銅礦中提取黃金,其中有18年朝廷得湖南所貢黃金3.1萬兩,大部分取自桂陽監。
史籍記載
得湖南院申,郴州平陽、高亭兩縣界有平陽冶,及馬跡曲木等古銅坑,約二百八十馀井,差官校覆,實有銅錫。 今請於郴州舊桂陽監置爐兩所,採銅鑄錢,每日約二十貫,計一年鑄成七千貫,有益於人。
《 舊唐書 》卷四十八誌第二十八食貨上;《冊府元龜》卷五百一邦計部·錢幣第三:
元和三年(808)五月, 鹽鐵使 李巽上言:“得湖南院申,郴州平陽, 高亭兩縣界,有平陽冶及馬跡、曲木等古銅坑,約二百八十餘井,差官檢覆,實有銅錫。今請於郴州舊桂陽監置爐兩所,採銅鑄錢,每日約二十貫,計一年鑄成七千貫,有益於人。”從之。
《 新唐書 》卷六十誌第四十四食貨四:
(郴州桂陽監)在城內,每歲鑄錢五萬貫。
(平陽銀坑)所出銀至精好,俗謂之砣子銀,別處莫及。 亦出銅礦,供桂陽監鼓鑄。
3.《 續資治通鑑 》卷第六(宋紀六):
帝(宋太祖趙匡胤)覽桂陽監歲入白金(即白銀)數,謂宰相曰:“山澤之利雖多,頗聞採納不易。”十一月乙巳,詔減舊額三分之一,以寬民力。
4..《桂陽直隸州志》:
宋時雲南為荒外,冶專在湖南,此雖天下總數,桂陽殆居十之三。
桂陽監為國計所重,轉運史行部(行部:巡行所屬部域,考核政績)皆必至監,前後名人眾矣。
「開通元寶」雖然為唐代的主流錢幣,但並非年號錢,在唐朝289年時間裏也鑄行過年號錢,
如唐高宗的「乾封泉寶」(始鑄於公元666年)、
唐肅宗的「乾元重寶」(始鑄於公元758年)、
唐代宗的「大曆元寶」(始鑄於公元766年)、
唐德宗的「建中通寶」(始鑄於公元780年)、
唐武宗的「會昌開元」、
唐懿宗的「咸通玄寶」(始鑄於公元870年),
還有史思明的「順天元寶」,
和非年號錢「得壹元寶」(始鑄於公元760年),
以上以「寶」字命名的錢幣最為多見,其中「大曆元寶」、「建中通寶」和「咸通玄寶」為地方官鑄,這些錢幣發行量不大,而唐朝始終以「開元通寶」為主要通貨。唐朝以後的各朝各代錢幣也以「通寶」、「元寶」或「重寶」等命名。
2016年7月6日 星期三
乾隆 涅白料 雕刻裝飾金框琺瑯彩畫鼻煙壺 the best of Qianlong enamel on glass snuff bottle
在乾隆時期的涅白料 雕刻裝飾框 上金 琺瑯彩畫的鼻煙壺,因為歷史事件,故宮藏品無法代表當時工藝作品的全貌。
不談落款
光看作品
就有一個有趣的發現。
"東方風格和不對稱組合"
"乾隆喜愛歐洲風格,因而在建築方面發展出中式洛可可風"
"1730年代,洛可可在法國高度發展,並受到中國風的影響。這種風格從建築和家具蔓延到油畫和雕塑,表現在讓-安東尼·華托和佛朗索瓦·布歇的作品中。洛可可保留了巴洛克風格複雜的形象和精細的圖騰。不過在這一點上,它已經開始與大量不同的特徵融合,包括東方風格和不對稱組合。"
-----------------因此,這件作品,在整個清代工藝史研究的地位,不必我多說。
2016年7月2日 星期六
清乾隆 銅胎畫琺瑯 鼻煙壺 Snuff Bottles of Qianlong 18th century , court
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