台灣日本官方1895年照片集(一)

這是公開釋出的老照片檔案，我做了圖像處理。

 

 


 

 



 



 


 

 

 

 

 

 

 









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五代的前蜀與後蜀的故事與鎮庫錢

五代十國時期，在長安中原地區是梁唐晉漢周，但是北方有契丹，燕雲十六州，西方有黨項 吐蕃 大理，其他地方就是列強割據，這些國家有些都比那五代的任一代還長。

天府之國的蜀地是樂土，先後有王建和孟知祥建立前蜀和後蜀。

   天府之國之稱的蜀地，由於地理上的優勢，成為最早獨立出去的地區之一。



在晚唐到五代的幾十年裏，蜀地先後有過兩個政權，即前蜀與後蜀。
創立前蜀的是許州舞陽(今河南舞陽)人王建。 
朱溫篡唐後，遣使照會王建，讓他表態承認新朝。王建拒絕承認，並宣佈朱溫為篡逆，號召天下共討之。 

西元907年，王建在成都當起了皇帝，國號蜀(後來又改國號為漢)，史稱前蜀(907-925)。  

左邊有十二章紋，帝王的意思

 

王建在蜀地稱帝後，以三國時期的劉備為榜樣，想要跟中原王朝鼎足而立。

王建死後由他的兒子王衍繼位，王衍喜好聲色犬馬，不理朝政，喜歡 詩詞歌賦， 好修仙，想 長生不老，國家大事都交 給宦官。

沒多久，後唐大軍大舉攻蜀，蜀軍一觸即潰，王衍自縛出降，於是前蜀亡。

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後唐滅蜀後，平蜀的主將郭崇韜向後唐莊宗推薦孟知祥去鎮守蜀地，孟知 祥到蜀地之後，後唐明宗取代了莊宗。

 

朝廷對他不放心，派大臣李嚴來監軍。李嚴抵達成都後，孟知祥在歡迎宴會上，舉杯為號， 當場就砍了。

  於是他宣佈獨立。 朝廷派石敬塘領兵平叛，孟知祥利用地理優勢，在劍門大敗中央軍，並乘勝控制了整個蜀地。

西元934年孟知祥在成都正式宣佈獨立，像王建一樣自己當起了皇帝，國號也叫蜀，史稱後蜀(934-965)。

后蜀高祖孟知祥（874年6月9日－934年9月7日）字保胤，邢州龙冈（今河北邢台市西南）人。后唐太祖李克用婿。
 

孟知祥死後，他的兒子孟昶繼位。 孟昶年僅十六歲，大權掌握在一干元老功臣手上， 他不甘當傀儡，竟然消滅了那幫 老臣， 掌握大權。

孟昶在五代十國時期，也算的上是明君，在他任內政治清明，生產發展，蜀地老百姓豐衣足食，一直延續他父親保境安民的政策。

但是到了後期，他也開始走上奢侈荒淫的不歸路，用黃金打造馬桶，連便壺都鑲著寶石，奢靡之風 興起政治隨著開始腐敗，後蜀自此開始走下坡路。

宋太祖乾德三年(西元965年)，宋軍僅用來兩個月的時間就攻佔了後蜀全境，孟昶開城投降，後蜀遂亡。

  很難得的蜀地文物。

 

宋徽宗時期官用錢幣紋飾與御用瓷器品味

北宋徽宗皇帝趙佶(1082-1135)

在位	1100年2月23日—1126年1月18日(26年)

 他的字畫在故宮，我沒有。
 倒是有他的幾個錢，和一些瓷器。

錢幣文字與鎮庫錢圖案:

年號	建中靖國：1101年   崇寧：1102年—1106年 大觀：1107年—1110年   政和：1111年—1118年十月   重和：1118年十一月—1119年二月   宣和：1119年二月—1125年           其他與年號無關的是"聖宋"    ----------------------------- 能有當年圖畫證實是 北宋開封官窯御用葉形茶荷   瓷器造型靈感來源相當多元， 真的是集大成的天才藝術家

被無知掩沒的北宋御官窯

先看一件多年前收藏的不是汝窯。

 

 

然後參考下面文章。

談北宋御官窯

最近無論是在地河南開封地區業餘或是專業陶瓷研究者。以重現開封官窯為志向的陶瓷業者，還是各地與美日歐等傳統對宋瓷高度關注地區專家藏家學者，都開始警覺到或許真有汴京官窯或稱開封官窯之存在，而以前因認識不足，或別有居心否定的物件中，真的有北宋真正官窯產品存在。

當然，仿製品充斥的現象難免，但是仿亦有宗，也許一些真品就在這些仿製者手中。

圍繞北宋官瓷，國內外都在紛紛發表各自觀點，其中不乏事實，資料不足之下，有些觀點仍需靠更多事實釐清。

然而真正影響真相的發現，卻是傳統的觀念。牽涉到定義，這真的很難說清楚。

御官窯:  

應該只存在徽宗時期，完全由政府設立，運用服役人力，配合工匠，依照皇帝或其指派人員燒製。但是作坊 技術人員，倉庫，分賞皇室，以及靖康前後到1143南宋建立官窯期間，是否仍有斷續生產，有的話應該可以歸類成此系列，但附註為宋金過渡期。

北宋御官窯在開封陳留，胎土有黑 紅 白，釉中有瑪瑙，有添加許多其他礦物寶石，極耗人力的粉碎，這些調配方式，同時並存，也隨階段演進，是合理的 推論。

要做的東西先雕塑好，然後分部位做成範，做好零件，素燒成型，接合，修整，上釉 燒製，後處理。儲存倉庫，出貨，一連串流程。

為何要知道這些? 北宋御官窯與其他民間窯廠甚至貢窯不同之處，在於高度研發壓力。

因此燒完，好的進倉庫，有缺點的留下來研究當樣本。因為一整批燒下來，數量不大，若以為可以找到窯址一堆碎片，那就錯了。

所以找窯址在這裡會比較難，更何況想錯地方。

陳留海拔67公尺。根本沒淹過水，一直說在開封城地下十二丈，大概是愚蠢或被收買。

為何? 保護汝窯瓷擁有者的利益而已。

所以”轉換觀念才可能找到北宋御官窯遺址，還有倉庫或是戰亂時的窖藏。”

御官窯產品也贈送皇室使用，兵荒馬亂之際，附近地區應該也有窖藏。

因此歷年零星窖藏出土，被當成仿品，數量不多，但是不知有多少流散各地。

而且應該有些傳世到南方。北宋御官窯因演進快速，很多元的。

　　歷史文獻回顧:

南宋人葉寘在其《坦齋筆衡》中明確記載：“政和間京師(指今日開封)自置窯燒造，名曰‘官窯’”。

葉寘南宋人，離北宋政和年不遠，雖非第一手見過，也應該是親耳聽到看過的人敘述。可信確有宋徽宗建立北宋開封御官窯 這件事。

現代人說東說西，井底之蛙，汝窯獨大派的槍手而已。

好在現在民間收藏家和開封市政府，有論壇討論，開放觀念，創新思考，自由論爭，不迷信專家，應該真相可以慢慢浮現。

後續談論:　

北宋御官窯，汝窯工匠團隊在宋金過渡期後的發展

汝窯系:

張公巷窯非北宋御官窯，偏向汝窯系

汝窯汝貢窯 與北宋御官窯的差異分成初期與中後期

　

　

中國博物館界的悲哀

假的 或是次品，被外國拍賣公司 結合買辦與收買的博物館界專家媒體，吹捧到 十億，花錢還被笑傻。

這篇文章與我觀點一致。

我之所以弄這個數位博物館，就是因為不忍前人心血結晶，流落地攤，而外國掠奪者又大撈其錢，不肖媒體吹捧壟斷。

非常不好的行為。
台灣以前很多熱心收藏的都吃了"藥"後來不玩了。
現在那邊新富豪也正在吃"藥"
總有一天會崩盤。
我繼續撿，文化工藝歷史繼續晦暗不明............
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"这个新的保藏集体，从一开端就毫不讳言地将自个的保藏做法归类于“艺术品出资”，有些富豪爽性将自个保藏的名画称作“挂在墙上的股市”。恰是在这么一种价值体系的孵化下，我国艺术品商场在本乡富豪和西方古董商们的金钱游戏中被迅速边缘化、泡沫化，变成了中外本钱大鳄们的隶属赌场和游乐园。"

"这一波进入的我国富豪们就没有他们的先驱者那般走运了，因为人多粥少，那些抢手拍品的影子——高仿品开端小批量地进入国际拍场。依据记者在景德镇暗查，每年至少有20-30件摆布的元明清“官窑器”高仿品在国际拍场高价成交。商场张狂了！富豪们即使买到了一些“真货”，那也通常是“将豆腐买成了肉价”；"
"2003年，何鸿燊先生仅以600万人民币的报价在美国民间购得圆明园猪首铜像捐献祖国。而在2007年尽人皆知的那一场苏富比拍卖胶葛中，因为圆明园文物通过台湾商人的数次恶性炒作，何先生不得不支付比上一次高出11倍多的报价，以6910万港币买回另一只铜马首捐献回国。而台湾商人最早从国外买回来的时分，仅花了区区20万美元。"
"本来在我国民间，相似张砚钦这么的平头老百姓还大有人在，大约因为他们的姓名不能为媒体赚取足够的“眼球”，所以大大都人都作了“无名小卒”。这些年，记者时有所闻：还有一些平头百姓用自个微薄的收入偶然淘到一两件国珍，想捐献博物馆却“报国无门”，不是被无由当作“赝品”，即是被无端诬为“炒作”，通常比及那些“赝品”出口转内销后，才能得以正名。穷人的不要，富人的不捐，成天向政府哭穷要钱买藏品，不论有啥客观原因，这不能不说是我国博物馆界的悲哀。"
https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzI5ODU0NTY4NA%3D%3D&mid=2247489229&idx=1&sn=363d3bfb2e0897ac29383145f60895de&chksm=eca571b6dbd2f8a0d18918e668f8d5dce01f63898b56b9703070316a28caff9d85e31dce217a&mpshare=1&scene=43&srcid=1023UY6UJNwAyDMUKtfyxbta#rd

元祐年，起居郎，蘇轍，邛窯，汝窯。故事是這樣來的

 

宋哲宗，因其年幼，由他的祖母高太后處理軍國大事，改年號為元祐。高氏一貫反對變法，她首先任用保守派首領司馬光為宰相，由他主持廢除新法之事，把各項新法幾乎全部廢除。史稱「元祐更化」。元祐年間鑄元祐通寶錢（見圖1-1、1-2）。司馬光擔任宰相後為元祐通寶錢書寫行書錢文，故後人稱其「司馬光體」錢。該錢文字瀟洒奔放，給人以超凡脫俗之感。也有東坡手書元祐通寶錢文的說法，蘇東坡是站在保守派方面的重要人物，由他書寫元祐錢文也是可能的。再從元祐行書錢文特點看，書寫豪放跌宕，也頗似東坡書風。

原文網址：https://read01.com/0N5k5o.html

宋哲宗，因其年幼，由他的祖母高太后處理軍國大事，改年號為元祐。高氏一貫反對變法，她首先任用保守派首領司馬光為宰相，由他主持廢除新法之事，把各項新法幾乎全部廢除。史稱「元祐更化」。元祐年間鑄元祐通寶錢（見圖1-1、1-2）。司馬光擔任宰相後為元祐通寶錢書寫行書錢文，故後人稱其「司馬光體」錢。該錢文字瀟洒奔放，給人以超凡脫俗之感。也有東坡手書元祐通寶錢文的說法，蘇東坡是站在保守派方面的重要人物，由他書寫元祐錢文也是可能的。再從元祐行書錢文特點看，書寫豪放跌宕，也頗似東坡書風。

原文網址：https://read01.com/0N5k5o.html宋朝瓷器就如同美國的蘋果，很重要的經濟貿易品項。

北方青瓷的優化，以汝窯類半乳濁釉為龍頭，無論魯山或是寶豐，都開始生產廣義汝窯貢瓷，開始於元祐年。

有一種說法，蘇轍來自邛窯所在的眉山地區。他先是擔任起居郎，後又知汝洲，或許，從早期北方青瓷，在這段時期，融入許多來自各地的礦物，演變到最高峰的北宋官窯，就算北宋滅亡，仍然影響金，南宋青瓷系列，鈞釉與南官多年。

有人知道起居郎是不是管宮內用品，包括瓷器?

"宋代負責記錄皇帝的言行。
宋史:(起居郎)御殿則侍立，行幸則從，大朝會則與起居舍人對立于殿下螭首之側。凡朝廷命令赦宥、禮樂法度、損益因革、賞罰勸懲、群臣進對、文武臣除授及祭祀宴享、臨幸引見之事，四時氣候、四方符瑞、戶口增減、州縣廢置，皆書以授著作官。"

應該是他建議的，所以被罷官時請他去汝洲............幽默。

https://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%8B%8F%E8%BE%99

 

蘇轍生於北宋景祐六年（1039年），是蘇洵與程氏的幼子。嘉祐二年（1057年），年方十九歲的蘇轍與兄蘇軾同登進士，轟動京師，不久母喪，返鄉服孝。嘉佑六年（1061年）兄弟二人又同舉制科。他在御試制科策中極言朝政得失，時有人「以為不遜，力請黜之」但司馬光力舉，並且仁宗以「以直言召人，而以直言棄之，天下將謂我何」為由，仍第以四等，除商州軍事。後因蘇軾任鳳翔簽判，奏請在京侍父。
英宗治平二年(1065年)出任大名府推官，次年蘇洵病逝，與蘇軾扶喪還蜀。

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要忠於歷史

商人的話不可信。

汝官瓷傳世有幾件? 不是故官或拍賣商人雇的專家說了算。

不過也就因為如此綁定好炒價錢，

因此沒人敢認親。

那我就不客氣收容了。

十幾年前的事了。

這應該是筆舔，當年以為是放醬油的碟子。

使用得蠻徹底，

可能是試燒品，就在作坊裡當文具了。後來就讓人隨便利用，磨掉一些釉，也滲入一些墨。

特別的是底圈足透出的一圈黑色，應該是有特別處理。注意支釘痕，也有薄薄一層嘿。

可能有一陣子再研究怎麼弄鐵足效果又要滿釉。

宋徽宗是很認真做實驗的。

什麼存是幾件

什麼窯址不見無法知道汴官

只能說智商低或是根本昧著良心。

注意到歛口不是直口或撇口。應該也是模子壓出來的胚。

 

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我的台南經驗 porcelain items collected from the Antique markets of Tainan in the period 1989-1997

台南文物收藏的風氣很盛，應該和悠久的歷史有關。

1989年從美國回來去當時的逢甲醫院後來的永康奇美，也是我涉足古文物收藏的開始。
骨董店，玉市，跑單幫的骨董商，大概都走過。

每星期二中午，一個小時的休息時間，一定會去集福宮玉市繞一圈。

.......見識到台灣那段文物狂熱期。不過我都走反方向，資金有限，挑些別人看不上眼的，比如說大家瘋清代青花官窯，

 

 
 


我買宋瓷之類的，很多人不太有興趣的。







 
 

 

 



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文賢路50號的集福宮玉市，就在集福宮的活動中心內，營業時間為每週二上午八點到下午四點。要注意的是，集福宮玉市位在文賢路的單行道路段上，如果開車的話，必須由金華路及民族路口的文賢路起點進入

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南宋吉州窯特展暨會員收藏展　新聞稿
展覽日期／106年7月28日至8月13日
展覽地點／臺南文化中心文物陳列館一樓展出
開幕時間／106年7月29日（週六）10：00

「台南市文物協會」今年已邁入第三十二年

，本年度在新任（第十五屆）理事長唐茂福先生的領導下，更是氣象一新。除了展出該會及「台北玉翫雅集玉協會」會員的的收藏品外，更特別策劃出極為罕見的『南宋吉州窯特展』，也讓此次的文物展，更具可看性。此次所有展出文物總計百餘件，其中不乏博物館級之文物，即日起至8月13日止，於臺南文化中心文物陳列館一樓展出。"