達觀台北線上博物館 , DGVAS on-line Museum ,Taipei,Taiwan ，古文物欣賞 : 2014

2014年12月21日星期日

金朝錢幣精品

金是女真,原臣屬遼。

首領阿骨打於北宋政和五年（公元1115年）起兵反遼，稱帝建國，國號大金，都上京，即會寧府（今黑龍江省哈爾濱市阿城區白城）。

金與宋結盟，一舉滅遼。

金滅遼不久對宋進攻，滅北宋。
宋室南遷，形成北金南宋對立。

金的文字與幣制受遼影響。

遼錢實行五等錢制。已發現的金朝錢幣也分五等。

泰和通寶錢分五等。

金的錢幣未完全沿用遼朝舊規，也吸收宋錢幣的優點。

有篆書，有對子錢，有重寶。
錢文多用真書，篆書兩種字體，成“對子錢”。

錢鑄造品質精美程度高於遼甚至超過宋，如阜昌泰和錢等實為美輪美奐。

金朝錢幣的另一特點是效仿宋和遼----“立新年號，即鑄新錢”。

縱觀有金一朝，歷九帝，共建二十一個年號（阜昌未計），量少但逐漸發現中

。

阜昌(阜昌（公元1131～1137年）)

正隆(正隆二年(西元1157年)，海陵王鑄)

皇統(皇統年間（1141-1149年）鑄造，極爲精美)

大定(世宗大定十八年（公元1178年）鑄行大定通寶錢，有小平、折二兩種幣值，小平除光背外，另有背“申”、“酉”字紀年，版別較多；)

泰和(金章宗泰和四年（公元1204年）始鑄泰和通寶真書錢，罕見。 )

貞祐(金宣宗公元1213～1217年鑄行貞祐通寶、貞祐元寶錢。)

金海陵王貞元元年（公元1153年）三月遷都燕京，改燕京為中都（今北京）。

金宣宗貞祐二年（公元1214年）七月遷南京今河南開封，金哀宗天興三年（公元1234年）被蒙古軍聯合宋軍所滅，歷9帝，120年。

金朝早期使用舊有的宋、遼錢幣，直到金、宋間第二次議和後，戰爭暫告結束，才發行自己的貨幣。正隆鑄幣。

世宗大定十八年（公元1178年）鑄行大定通寶錢，有小平、折二兩種幣值，小平除光背外，另有背“申”、“酉”字紀年，版別較多；

折二大定通寶錢較少見，錢徑2．8厘米，重9克

。

金章宗泰和四年（公元1204年）始鑄泰和通寶真書錢，罕見。

金衛紹王（公元1212年）鑄行崇慶通元寶錢，有小平、折二兩種，錢文真書。元寶錢僅見折五一種，篆書，錢徑3．5厘米，重11克。

衛紹王公元1213年鑄至寧元寶錢。

金宣宗公元1213～1217年鑄行貞祐通寶、貞祐元寶錢。

在金滅北宋後，曾扶植"大齊國"，建都大名府，此期間鑄行阜昌元寶均為真、篆書對錢。

大齊國雖僅存七年，但所鑄錢幣卻清秀娟美，比一般北宋錢精整。

金章宗 1197 年十二月，鑄造承安寶貨銀錠，自一兩至十兩，分為五等。

金朝的紙幣

海陵王貞元二年（1154年），開始發行“交鈔”，初有一貫、二貫、三貫、五貫、十貫五等，謂之大鈔；後來又有一百文、二百文、三百文、五百文、七百文五等，謂之小鈔。

貞祐二年（1214年），又發行二十貫、五十貫、一百貫、二百貫、五百貫、一千貫幾種大鈔。

交鈔的使用一開始也有“界”的規定，七年為一界。

但是世宗大定二十九年（1189年）之後，交鈔流通改為無期限，並且規定可以由地方政府印造。

因此，交鈔數量大增，流通區域漸漸擴張，但也導致了交鈔也嚴重貶值，通貨膨脹日益嚴重。

由於交鈔日益貶值，宣宗發行新紙幣貞祐寶券，取代舊的交鈔，但兩年後同樣大幅貶值。
1217又發行通寶紙幣，一貫當貞祐寶券一千貫，藉以取代舊幣，但貞祐通寶也難逃貶值命運。

金哀宗於天興寶會紙幣，以銀為單位，有一錢、二錢、三錢、五錢四等，但沒等發行金朝就滅亡了。

金代紙幣的發行由於沒有準備金和充足的貴重金屬保障，且發行浮濫，因此紙幣屢屢貶值，朝廷不得不發行新鈔取代舊鈔，但新鈔貶值更快，因此造成惡性循環。

宋臣吳潛曾上奏：金人之斃，雖由於韃（蒙元），亦以楮輕物貴，……百緡之楮（百貫紙幣），只可以易一（碗）面，而國斃矣！

元臣（金降臣）耶律楚才說金亡：（濫幣）以至萬貫唯易一餅，民力困竭，國用匱乏，當為藉鑑！

(好像中華民國也曾經有過)。

所以歷史寫一堆，真相是經濟!

2014年12月10日星期三

古錢幣收藏極具未來發展性-- Ancient Chinese Coins-a rising star in Chinese antique collection

在中國改革開放之後，初期眼光放在國際中華文物拍賣市場的主流，瓷器，玉器，珠寶，雕塑，家具，字畫之類，是可以了解的。

從歷史觀點來看，二十世紀初，是西洋審美觀與歷史淵源決定文物金錢價值的時代。

文化遺産的保護和傳承，毫無疑義地將繼續成為中國文博領域的重點。

那麼以中華眼光來看這一區塊的經濟，未來會不會有所改變?

二十世紀中期，台灣傳承繁體字與中華傳統文化保護者的這段歷史，是不會從世界文化史抹掉的。

對於繁體字的熟悉，漢字美學的陶冶，當然目前是居於有利地位。

隨著中國文化路線的回歸傳統，中國人的智慧，假以時日，必有可觀。那麼在收藏文化的經濟世界裡，會有怎樣的新發展呢?

筆者認為，未來二十年中，中華文人文字相關的門類，如文房，篆刻，古書，字畫與古錢幣等，絕對會有一番不同的氣象。因為這是西方人難以欣賞了解的門類，價錢相對處於低檔，加上近十幾年來的大量出現的窖藏錢幣，增加了龐大的收藏人口，似乎預告著文物收藏的新歡。

古錢幣是不同歷史朝代更替的直接反映。宋代以及同時期的遼

金

西夏

，皇帝登基改元，必開鑄年號新錢。

通過研究年號錢，進一步復習了歷史；安史之亂有鑄錢，稱得壹、順天元寶。大義通寶，天佑龍鳳都是。

契丹(遼)、金、元，在建政前後皆有少量鑄幣，品類繁多；從鑄幣的工藝，材質、形制、文字，可以得知大量的歷史奧秘；

自秦漢以降，直到清末民初，花錢，

官製鎮庫錢，壓勝錢也具特色。

中華歷史古錢幣在諸多文化遺産中，多數外圓內方，文化內涵，一脈相承。古錢幣在諸多文化遺産中，穿行于街肆、王宮，成為不可或缺商業媒介，推動了社會物質生産的發展；詔令百姓，宣示王道，成為最具代表性的皇權象徵。

而御書錢，文學名家字體展示古錢之上，

更具特別收藏意義。

2014年12月6日星期六

北宋錢幣收藏-1 A collection of coins of Northern Song Dynasty--part 1

北宋錢幣-1

宋太祖建隆元年（公元 960 年）至仁宗慶曆四年（公元 1044 年），八十多年間所鑄行的錢幣都是不減重的正常小平錢。

慶曆五年（ 1045 年）鑄行慶曆重寶當十錢以後，從此“折二”、“折三”、“當五”、“當十”的通貨膨脹鑄幣成爲經常化。

宋代鑄錢多而複雜。除少數外，每個帝王的每個年號差不多都鑄錢，而且鑄多種錢。

錢幣往往又分地區流通，形成多元與地域特徵

。

宋元通寶：宋太祖建隆元年（公元 960 年）鑄。

背穿上有星月紋，其紋或在穿左、穿右、穿上、穿下。版別多。

有鐵錢主要流通于四川。

太平通寶：太宗趙光義太平興國元年（ 976 年）年鑄。

有銅、鐵兩種，僅有小平、鐵錢兼有大錢。

此錢是北宋第一種年號錢。

淳化元寶三體錢：太宗淳化元年（公元 990 年）鑄。有真、行、草三種書體，據說是太宗趙光義親筆所書，即所謂的“禦書錢”。

至道元寶三體錢：太宗至道年間（公元 995 —— 997 年）鑄。亦爲宋太宗的“禦書錢”。

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咸平元寶小平、折二、折三：真宗咸平年間（公元 1004 —— 1021 年）鑄。只有真書一種，並有鐵錢。

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天聖元寶、明道元寶、景祐元寶、皇宋通寶：均為宋仁宗時鑄。

都是對錢，並有鐵錢（明道錢無）。皇宋通寶不是年號錢。皇宋通寶有一種錢文爲九疊篆者，頗罕見。

康定元寶小鐵錢：宋仁宗康定元年（公元 1040 年）鑄。康定元寶小平僅見鐵錢。

慶曆重寶：仁宗慶曆五年（公元 1045 年）鑄，有銅、鐵兩種，銅鐵有當十大錢。錢文有真讀、旋讀。又曾命河東等三州鑄慶曆重寶大鐵錢。

至和元寶、至和重寶、至和通寶：仁宗至和年間（公元 1054 —— 1056 年）鑄。均爲對錢。重寶有折二、折三錢。折三錢中有的背面有“虢”字的，是宋錢中紀地最早者。折三錢又有直讀、旋讀之分。

至和重寶北宋1054 Northern Song Dynasty . decorative mega coin.

嘉祐元寶、嘉佑通寶：仁宗嘉祐年間（公元 1056 —— 1063 年）鑄。元寶爲三體書，通寶爲對錢。

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治平元寶、治平通寶：英宗治平年間（公元 1064 —— 1067 年）鑄。各有真、篆、古篆三種書體。

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熙寧元寶、熙甯重寶、熙寧通寶：神宗趙顼熙寧年間（公元 1068 —— 1077 年）所鑄。元寶和通寶均爲真、篆書對錢，元寶只有小平錢，重寶只有折二錢，版別均極多。通寶有小平及折三鐵錢，無銅錢。

元豐通寶：神宗元豐年間（公元 1078 —— 1085 年）所鑄。銅錢有小平及折二兩種，均篆、隸、草三體，但隸書者頗少見。又有鐵錢。元豐錢版別極多，據說隸書元豐錢錢文爲蘇轼所書，稱“東坡元豐”

。
元祐通寶：有小平、折二、折三三種及鐵錢。篆、行二體對錢，錢文傳爲司馬光、蘇軾書寫。小平錢有背上有陝字者為貴。

紹聖元寶、紹聖通寶：皆爲篆、行對錢，元寶有小平、折二、折三，通寶只有小平。兩種錢都有鐵錢。

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元符元寶、元符通寶：有小平及折二篆，行對錢。以上兩種年號錢是哲宗元佑至元符年間（公元 1086 —— 1100 年）所鑄。

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聖宋元寶：有銅鐵小平、折二錢及折五銅錢。篆、行對錢，制作精美，版別亦多，是

徽宋建中靖國元年（公元 1101 年）所鑄。

崇寧通寶、崇甯元寶、崇甯重寶：徽宗崇寧年間（公元 1102 —— 1106 年）所鑄。制作極精，錢文鐵畫銀鈎，稱“瘦金體”，是宋徽宗趙佶所書，書法自成一家。通寶有小平、折十兩種，後者尤多見，並有鐵錢，又有合背錢。元寶錢形制有二，一種稍大者錢文隸書。重寶爲隸書錢，形狀大小不一，因初行當十大錢引起嚴重私鑄，乃改當三。重寶又有當二的夾錫錢。

大觀通寶：徽宗大觀年間（公元 1111 —— 1118 年）鑄。有小平、折二、折三、當五、當十數種。錢文亦爲徽宗瘦金體，頗精美。又有鐵錢及合背錢。

政和通寶、政和重寶：徽宗政和年間（公元 1111 —— 1118 年）鑄。有小平、折二，並有夾錫及鐵錢，錢文爲篆、隸對。另有政和元寶鐵錢，爲陝西所鑄，極罕見。

重和通寶：重和年間（公元 1118 年）鑄。小平對錢，流傳較少。

宣和通寶、宣和元寶：徽宗宣和年間（公元 1119 —— 1125 年）鑄。均篆、隸對錢，傳爲禦書。通寶有小平、折二。元寶僅有小平。自聖宋錢始至宣和錢，皆徽宗時所鑄，爲中國方孔圓錢中之最精美者，尤以聖宋、政和、大觀、宣和等錢冠絕群錢。

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靖康元寶、靖康通寶：

宋欽宗公元1126—— 1127年鑄。時值金人南侵，所鑄錢極少，傳世不多。元寶、通寶都有小平及折二錢，近發現有折三錢，通寶兼有鐵錢。

2014年9月19日星期五

西夏錢幣與文字 Western -Xia and Tangut script coins

西夏（1038年－1227年），國號大夏，又稱邦泥定國（此屬西夏語音譯，西夏語意譯為「大白高國」，西夏文：Western Xia 或白高大夏國是由党項族建立的一個朝代，以党項族為主體，包括漢族、回鶻族與吐蕃族等民族在內的國家。

因位於中國地區的西北部，史稱西夏。國祚189年。西夏是一個佛教王國，興建大量的佛塔與佛寺，以承天寺塔最有名。也崇尚儒學漢法的帝國，立國前積極漢化；

雖然夏景宗為了維護本身文化而提倡党項、吐蕃與回鶻文化，並且創立西夏文、

	李元昊
	景宗
	武烈皇帝
	泰陵

在世	1003年6月7日－1048年1月19日
在位	1038年11月10日－1048年1月19日實際統治：1032年－1048年1月19日
	顯道：1032年－1034年六月開運：1034年七月廣運：1034年八月－1036年大慶：1036年十二月－1038年九月天授禮法延祚：1038年十月－1048年廣熙：？廣民：？

西夏仁宗李仁孝（1124年－1193年10月16日），夏崇宗次子，母為漢人；其兄李仁愛先於崇宗而死，被立為太子。 1139年7月1日夏崇宗李乾順去世，李仁孝即位，時年十六。在位期間結好金國穩定外部；重文化程度較高的黨項和漢族大臣主持國政；設各級學校，推廣教育；行科舉，選人才；尊儒學，修孔廟及尊孔子為文宣帝；建立翰林學士院，編纂歷朝實錄；重視禮樂，修樂書《新律》；天盛年間，頒行法典《天盛年改新定律令》；尊尚佛教，供奉藏傳佛教僧人為國師，並刻印佛經多種。乾祐元年（1170年），得金之助，處死權相任得敬，粉碎其分國陰謀。政策多重文輕武，導致軍備開始廢弛，戰力減弱，晚夏戰爭屢戰屢敗，國家於仁宗末年開始走下坡。他統治期間為西夏的盛世，也是金國、南宋的盛世，三國之間戰爭甚少，因此仁孝能專心料理國家內政。各汗國羨慕西夏之強盛，紛紛朝貢。文化臻於鼎盛，為黨項文化寫下光輝燦爛的一頁。乾祐二十四年農曆九月二十日(1193年10月16日)崩，年七十，諡聖德皇帝，廟號仁宗。