北宋官窯瓷的問題
官用不等於官窯
官用瓷是泛稱,整個北宋一朝,宮廷裡用過的大小瓷器,數量龐大,其中只有少數是官窯製品,也就是燒出特定官用瓷的作坊是直屬官方機構管轄。官窯裡,無論是用的材料或是工資與成品數量品質都受監督,為了避免弊端,不合格的打碎,不得外流。
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有沒有北宋官窯的問題,自南宋至明清都說有。
以南北宋整體來看,有三個階段有宮廷壟斷的瓷窯,
以南北宋整體來看,有三個階段有宮廷壟斷的瓷窯,
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第一階段是浙江餘姚越窯,從吳越到宋設官監燒的期間,
後來因為北方各窯技術進步,在太平興國七年之後數年之間廢止,也進入指定代工階段,以定窯 耀州窯為主,但是其他窯在同樣制度下也視需要接訂單。
汝窯 魯山段店窯應該在這一階段都接過訂單。
後來因為北方各窯技術進步,在太平興國七年之後數年之間廢止,也進入指定代工階段,以定窯 耀州窯為主,但是其他窯在同樣制度下也視需要接訂單。
汝窯 魯山段店窯應該在這一階段都接過訂單。
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第二階段就是北宋官窯時期,
這時期也同時繼續向其他窯下訂單,
因此北官顯然只是燒製某些類別用途的瓷器,(供器,文房 房間擺設,宴客 香薰 茶具....)目前找到有挖坑打碎銷毀證據的是清涼寺窯的一區(汝州窯之一),因此有說汝窯某個階段出現汝官窯,由於產品遺留不多,難以定義清楚,或許用”汝釉型官窯瓷,涵蓋下訂單階段,專用清涼寺官窯階段,以及後來宋徽宗親自督燒的汴京官窯階段生產的部分產品。
這時期也同時繼續向其他窯下訂單,
因此北官顯然只是燒製某些類別用途的瓷器,(供器,文房 房間擺設,宴客 香薰 茶具....)目前找到有挖坑打碎銷毀證據的是清涼寺窯的一區(汝州窯之一),因此有說汝窯某個階段出現汝官窯,由於產品遺留不多,難以定義清楚,或許用”汝釉型官窯瓷,涵蓋下訂單階段,專用清涼寺官窯階段,以及後來宋徽宗親自督燒的汴京官窯階段生產的部分產品。
當然汴京官窯屬徽宗藝術工作室,不同階段,甚至同時燒製不同釉成分與效果,使用同一模具壓出的胚,是很合理的。
目前不是沒有在博物館裡或收藏家手中的北宋官窯產品,但是因為定義不清,沿用舊日沒根據片面的描述,瞎子摸象,搞得沒有一件可以被公認是北宋汴京階段御官窯產品,(用南官來定義汴官,當然離譜)。
這圖就是北官胎土特質縮鈾露胎的顏色
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第三階段就是南宋修內司時期,應該也是先有下訂單時期,舊窯新窯等等階段,目前因為窯址與倉庫都找到,因此越來越清楚。
近年隨著考古學的發展,人們逐漸由口說的轉向考古的事實,台北故官一下子改了一批北官為南官就是依據考古證據,這種思路與做法,可能不利於對北官真相的解答。因為如上述,北官在御窯時期是多面向演變的,忽視對疑似宋官窯傳世品的研究,
想用南官舊窯時期精品來推出北官定義,是很愚蠢的做法,像是開片支釘顏色燒製方法,可能打死一堆真品。
結果,就出現徹底否定北宋官的看法,更離譜的是把張公巷汝州窯當成北宋官主體,這更是錯得離譜。北宋官用瓷來源很廣,徽宗御官窯是一個研發型作坊,特徵是模具,不是釉。用同一模子壓出同一型的胚,
幾個零件組合一下,上不同的釉燒看看,挑喜歡的多做幾件,這就是徽宗御窯。
定窯鈞窯越窯耀窯的菁英與作好的材料,加上各種研磨極細的寶石粉末,(瑪瑙 綠松石,帶鐵石英石,硃砂礦石-----)
想得到找得到的,都可以調配進去,因此帶一點鈞的汝釉特色不奇怪,開出鱔血紋也不奇怪。
天藍
粉青
月白
磚紅
都不是問題
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